2018年南京大学中国古代史考研真题

一、名词解释

1.禹贡

《尚书》中的一篇，作者不详。一般认为是战国时的著作。禹贡将全国分为九州，说成是禹治水后的政区制度。九州中的名山大川也说成是禹所导治的。这是不对的。但《禹贡》是我国第一部科学价值很高的地理著作。

2.连横

战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。其代表人物有公孙衍、张仪、苏秦等人。所谓“合纵”即“合众弱以攻一强”，“连横”即“事一强以攻众弱”，其区别即在于各国对东、西两大强国齐或秦的不同关系。如各国南北相联系，共同对付秦、齐之一，即为合纵；各国与秦、齐之一结成东西横向关系来对付南北他国，即为连横。秦、齐在适当的时机也通过加入合纵集团来对付对方。合纵连横的实质是战国时期的各大国为拉拢与国而进行的外交、军事斗争，以达到兼并和扩展土地的目的。合纵连横的斗争适应了战国形势发展的需要，对各国政治产生了很大影响。

3.昆阳之战

王莽新朝时，王莽军与起义军之间的一次决定性战役。公元23年，王莽派大司徒王寻、大司空王邑率大军围攻起义军重镇昆阳。昆阳城内王凤率领的绿林军只有八、九千人，他们一面坚守，一面派刘秀等十三人突围出城，调集援军。刘秀调集三千援军，猛攻敌军大营，阵斩王寻。城内绿林军乘势杀出，内外夹攻，以少胜多，全歼王莽主力。接着，绿林军乘胜直捣长安，推翻了王莽政权。

4.刘渊

刘渊，字元海，新兴（今山西忻州北）人，匈奴族，匈奴首领冒顿单于之后 [1]  ，南匈奴单于于夫罗之孙，左贤王刘豹之子，母呼延氏，十六国时期前赵政权开国皇帝，304年－310年在位。刘渊在父亲死后接掌其部属，八王之乱时诸王互相攻伐，刘渊乘朝廷内乱而在并州自立，称汉王，建立汉国（后改为赵，泛称前赵，亦作汉赵），308年称帝，改元永凤。310年，刘渊病死，在位六年，谥号光文皇帝，庙号高祖。

5.王与马共天下

琅邪王氏辅佐司马氏重建晋王朝、共掌政权的局面。东晋政权是以侨姓士族和吴姓士族为支柱建立的。东晋建立时，得到北方士族的代表人物王导等的支持。王导帮助司马睿争取到吴姓士族即江南地区土著士族的拥护。司马睿称帝，以王导为首的王氏士族功劳最大，所以王导为丞相，以王导族兄王敦任镇东大将军，王氏士族执掌了大权，所以有“王与马，共天下”之说。

6. 吐鲁番文书

从中国新疆维吾尔自治区吐鲁番古墓葬区以及一些古城﹑洞窟遗址出土的纸质写本文书。主要是汉文﹐其次是古粟特﹑突厥﹑回鹘﹑吐蕃文等。大致属于东晋十六国到元代(4～14世纪)这一历史时期。1959 年到 1975 年，在新疆吐鲁番县阿斯塔那和哈拉合平两地，共发掘清理了晋到唐的墓葬四百余座，在所获珍贵文物中，有 2700 多件汉文文书。其中晋十六国时期的 100 多件，占全部文书的 5%，高昌王朝时期的 700 余件，占 30%，其余为唐朝的，约 1700 多件。据文书记年，最早的是西晋泰始九年（273），最晚的是唐大历十三年（778），前后历时五百年。吐鲁番文书就其性质﹐可粗略分为公私文书﹑古籍﹑佛道等教经卷四大类﹕公文书有朝廷诏敕﹑律文﹑籍帐﹐各级军政机构的文牒数量更多﹔私文书包括世俗及寺观所有的各类疏(衣物疏﹑功德疏之类)﹑契券(租佃﹑借贷﹑雇佣﹑质赁﹑买卖等)﹑遗嘱﹑辞﹑启﹑信牍等﹔古籍有儒家经典﹑史书﹑诗文﹑启蒙读物﹑判集等﹔宗教类有佛教经论﹐道教符箓﹑醮辞﹑经文﹐以及摩尼教﹑景教﹑祆教等宗教文书和属于高昌郡时期的文书﹐就目前所知﹐大部分均在国内﹐其中以北凉时期为多。从这些文书中﹐可以看到行之于内地的地方行政区划以及设官分职﹐军事编制﹐秀才﹑孝廉的选举﹐同样在高昌郡实行。赋役制度如北凉的计赀制度﹑各类徭役的征发﹐以及水利灌溉的重视与管理等方面﹐文书中也提供了翔实的资料。

7. 九边军镇

明代北部边塞的九个军事重镇。明朝建立后，逃亡北方边塞以外的北元仍不时骚扰，严重威胁着明朝的统治，明太祖朱元璋为了巩固北部边防，屡次派将北征，同时还分封其子朱棣，朱权重兵驻守北部边塞，明成祖朱棣五出漠北，又于沿边设镇，派兵驻守，初设辽东，宣府，大同，延缓四镇，继设宁夏，甘肃，蓟州三镇，又设山西，固原两镇，是为九边。九边各镇设镇守总兵官，副总兵官，参将等官，无品级，无官员。九边的设置，使明朝北部边塞形成一条东起鸭绿江，西抵嘉峪关的北方防线，对加强北部边防有一定的作用，但也耗费了大量人力物力，各级军官的残酷盘剥，使得军士往往因生活无着而发动病变。

8.古今图书集成

继《永乐大典》之后的又一部大型类书。《古今图书集成》，全书共10000卷，目录40卷，原名《古今图书汇编》，是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷（1650-1741）所编辑的大型类书。该书编辑历时28年，共分6编32典，是现存规模最大、资料最丰富的类书。《古今图书集成》，采撷广博，内容非常丰富，上至天文、下至地理，中有人类、禽兽、昆虫，乃至文学、乐律等等，包罗万象。它集清朝以前图书之大成，是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。由于成书在封建社会末期，克服以前编排上不科学的地方，有些被征引的古籍，现在佚失了，得以赖此类书保存了很多零篇章句。

9.粮长制

中国明代在各州县设置的由粮长负责征解税粮的制度。始创于洪武四年（1371）。其法，每州县按征收粮额分为若干粮区，区设粮长。最初粮长先在粮区内纳粮最多之大户中公推。后为政府指派。行粮长制的目的，在于杜绝官吏之侵渔，便于民户就地交纳，以保证税收

10.东京梦华录

《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，创作于宋钦宗靖康二年（1127年），是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（1102-1125）年间北宋都城东京开封的情况，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。

三，简答题

1.简述《七略》的编辑与影响

西汉刘歆编撰。刘歆继承其父刘向遗业，整理国家藏书，在刘向《别录》基础上编撰辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略，因名《七略》。辑略为编辑凡例并总论各类图书源流。其余六略分类著录各种图书，共分三十八种。六艺略九种，著录儒家经典，汉人解经之作及其他有关书籍；诸子略十种，著录先秦诸子及汉人有关哲学、政治、经济、法律等等方面的著作；诗赋略五种，著录楚辞及汉人诗赋等文学作品；兵书略四种，著录军事学著作；数术略六种，著录天文历法及占卜星相方面的书籍；方技略四种，著录医学及有关房中、神仙的书籍。每书下注作者、卷数。《七略》保存了文化史的珍贵资料，是中国最早的综合性图书分类目录，对后世目录学发展有深远影响。

2.简述海上丝绸之路

海上丝绸之路，是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，也称"海上陶瓷之路"和“海上香料之路”，1913年由法国的东方学家沙畹首次提及。海上丝路萌芽于商周，发展于春秋战国，形成于秦汉，兴于唐宋，转变于明清，是已知最为古老的海上航线。中国海上丝路分为东海航线和南海航线两条线路，其中主要以南海为中心。

南海航线，又称南海丝绸之路，起点主要是广州和泉州。先秦时期，岭南先民在南海乃至南太平洋沿岸及其岛屿开辟了以陶瓷为纽带的交易圈。唐代的“广州通海夷道”，是中国海上丝绸之路的最早叫法，是当时世界上最长的远洋航线。明朝时郑和下西洋更标志着海上丝路发展到了极盛时期。南海丝路从中国经中南半岛和南海诸国，穿过印度洋，进入红海，抵达东非和欧洲，途经100多个国家和地区，成为中国与外国贸易往来和文化交流的海上大通道，并推动了沿线各国的共同发展。

东海航线，也叫“东方海上丝路”。春秋战国时期，齐国在胶东半岛开辟了“循海岸水行”直通辽东半岛、朝鲜半岛、日本列岛直至东南亚的黄金通。唐代，山东半岛和江浙沿海的中韩日海上贸易逐渐兴起。宋代，宁波成为中韩日海上贸易的主要港口。

四，论述题

1. 试论汉武帝财政的改革

（1）改革币制，把铸币权收归中央。

元鼎四年(前113)，汉武帝下令禁止郡国铸币，将钱币大权收归中央，成立了专门的铸币机构，即由水衡都尉的属官钟官、辨铜、技巧三官负责铸造，是为三官钱。因钱币重五铢，上有“五铢”二字，故又称五铢钱。五铢钱作为法定货币通行全国。

（2）盐铁收归官营，推行均输平准政策。

汉初盐铁业为自由经营。为增加政府财政收入，汉武帝采用大商人孔仅和东郭咸阳的建议，开始实行盐铁由国家垄断经营，并设置行政机构具体管理。

元封元年(前110)，汉武帝采纳大农令桑弘羊的建议，在全国实行均输平准政策。均输法主要是针对各郡国输送贡物人京烦难，农民的劳役负担沉重以及贡物在运输中损坏和变质等问题提出的。各郡国设置均输官吏，令工官造车辆,加强运输力量，各郡国应交的贡品，除特优者仍应直接运送京师外，一般贡品则按当地市场价格，折合成当地丰饶而价廉的土特产品，交给均输官，由他负责运到其他价高地区销售。这样既解决了上述困难,国家的财政收人也得以增加。平准是封建国家运用手中掌握的大量物资和经济力量，贵时抛售，贱时收买，以稳定市场物价的一种经济活动。为了执行此法,大农令充实调整为大司农，在其下设立平准令丞，专门管理此事。平准法的推行，调整供需，又防止了富商大贾囤积居奇、从中牟利。

（3）颁布算缗、告缗令。

为了打击富商大贾、高利贷者的经济实力，增加政府的财政收人，汉武帝分别于元狩四年(前119)和元鼎三年(前114)颁布了算缗、告缗令。对商人、手工业者、高利贷者和车船所有者征收财产税。对隐瞒不报或自报不实者，鼓励知情者揭发，凡揭发属实，即被没收全部财产，并罚戍边一年，告发者奖给被没收财产的一半。同时重申，禁止商人占有土地，违者没收。中央通过这一政策増加了收人。''.'

上述法令的施行，限制和打击了富商大贾、豪强、贵族的经济势力，增加了西汉政府的财政收人,暂时缓解了由于战争和奢侈浪费所造成的困难。

2. 试论中唐以后赋税制度的演变与原因

原因:唐中后期，均田制遭到破坏，农民大量逃亡，使得唐政府系之于丁身的租庸调制无法维持了。为了弥补财政的亏空，唐政府先后出台了许多新的税收项目，使赋税制度越来越混乱。为了整顿赋税制度的这种混乱局面，保障中央政府获取足够的税收以应付安史之乱后的新形势，唐德宗建中元年(780)，在宰相杨炎的建议和推动下，唐王朝对国家税收体制做出重大调整——在继承先前地税和户税征收精神的前提下，废止已陷人困境中的租庸调制，改行统一按每户的实有田亩和资产征税,每年分夏秋两次缴纳，是为“两税法'

唐初实行租庸调制。租庸调制规定:丁男每年向国家纳粟2石，称作租。交纳绢2丈，绵三两或布2丈5尺、麻3斤，称作调。每丁每年服徭役20天，如不服役，每天输绢3尺或布3尺7寸5分，称作庸，也叫做“输庸代役”。所谓“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”（《陆寅公集》卷二二），但官僚贵族享有蠲免租庸调的特权。  从唐德宗时期开始实行两税法。德宗建中元年（780），宰相杨炎建议推行的两税法，实质上是以户税和地税来代替租庸调的新税制。其主要内容是:（1）取消租庸调及各项杂税的征收，保留户税和地税。（2）量出制入，政府先预算开支以确定赋税总额。实际上以779年（大历十四年）政府各项税收所得钱、谷数，作为户税、地税总额分摊于各州；各州则以大历年间收入钱最多的一年的收入数作为两税总额分摊于各地。全国无统一定额。（3）户税按户等高低（分上上至下下九等）征钱，户等高者出钱多，低者出钱少。划分户等，是依据财产的多寡。户税在征收时大部分钱要折算成绢帛、征钱只是很少一部分。（4）地税按亩征收谷物。纳税的土地，以大历十四年的垦田数为准。（5）无论户税和地税都分夏秋两季征收。夏税限六月纳毕，秋税限十一月纳毕。因为夏秋两征，所以新税制称为两税法。（6）对不定活的商贾征税三十分之一（后改为十分之一），使与定居的人负担均等。  两税法大约实行了八百年，中间略有变更。北宋时从户税中分化出商税和间架税。户税逐渐变成地税，仅保留夏秋两征的形式，成为一半收钱，一半收谷的二税。  

两税法是一种比较适应当时情况及历史发展趋势的制度。它与当时土地高度集中，大多数农民失去土地成为佃户，以及商品经济不断发展的情况相适应。两税法由主要按丁口征税向主要按土地和资产征税，这是中国封建经济的新发展在赋税制度上的反应，是封建税制的一个重要改革，是税制的一大进步。

南京大学考研真题